الشيخ السبحاني

37

مفاهيم القرآن

وأغلب المفسّرين يفسّرون الجاهليّة بفساد العقيدة في جانب الدين فقط ، ولكنّه تخصيص بلا جهة ، فكان القوم يفقدون العلم الناجع كما يفقدون الدين الصحيح . 6 - الانهيار الخلقي طبيعة العيش في الصحراء تفرض على الإنسان نزاهة خاصّة في الخلق ، تصون نفسه عن الانهيار الخلقي ، ولأجل ذلك نرى أنّ الفساد في المناطق المتحضّرة أكثر منها في البدو وسكّان الصحاري . وقد كان من المترقّب من سكنة أُمّ القرى وما حولها النزاهة عن المجون والفساد ، غير أنّ في الآيات القرآنية أخباراً عن شيوع الفساد الخلقي بينهم . فهذا القرآن الكريم يركّز على النهي عن الفحشاء ظاهره وباطنه ، والفحشاء وإن فسّر بما عظم قبحه من الأفعال والأقوال الذميمة ولكنها منصرفة إلى الزنا وكناية عنها ، قال سبحانه : « إلّا انْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبيَّنةٍ » ( النساء / 19 ) . وقال سبحانه : « وَاللَّاتِى يأْتينَ الفَاحِشةَ مِنْ نسائكُمْ » ( النساء / 15 ) . وقال سبحانه : « وَلَا يَخرجْن إلّا أنْ يأْتينَ بِفَاحِشةٍ مُبَيِّنَةٍ » ( الطلاق / 1 ) . وكل هذا يعرف عن شيوع هذا العمل الشنيع المنكر بينهم . فإنّنا نرى أنّ اللَّه سبحانه ينهي عن اتخاذ الخدن ويقول : « وَأْتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بالمعَرُوفِ مُحصنَاتٍ غَيْرَ مُسافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ اخدانٍ . . . » ( النساء / 25 ) . ويقرب منها قوله في سورة المائدة ، الآية 5 . و « الأخدان » جمع « خدن » وهو يطلق على الصاحب والصاحبة بأن يكون